(F.S.orthrop)教授所著《东西相会》(The Meeti a)一书,其论西方文化,谓西方人所谓之知识,不论为科学,为哲学,或为宗教,皆非纯粹自经验所得之知识,亦即非全由直接感觉所供给之知识。其为知识,实有超乎直接经验之外者。换言之,西方知识,乃一种悬拟或假设,而非纯粹事实或事实之积聚。因此其知识必多于事实,必有为事实所不能完全证明之部分。惟其知识有不能纯由人生经验证实之部分,故西方人乃不敢视知识为久远不变,为永真无误。因此西方知识有其冒险性与可变性,或创新性。西方人之天才与光荣,实由怀黑德教授所谓“观念之冒险”所构成,故西方人在政治、经济、宗教及艺术上之价值学说,及建筑于其上之各种文化,在西方历史上亦有如此多之分化与重造。诺氏又谓,东方知识则必以直接经验所得,或直接会证所得者为本,...
...
卫蓁娇媚动人,出生名门,是长安城一朵不可攀折的娇花。婚事在即,她即将嫁与年轻的太子。太子温文尔雅,风度翩翩。无人不道这是一桩好亲事。卫蓁却做了一个的梦原来自己不过是一个话本中的人物,太子另有所爱,娶她别有所求,她的存在只是那二人爱恋的阻拦。最后太子登基,迎娶白月光入宫,卫蓁则成了冷宫废后,早早香消玉殒。话本到这里结束,可梦里一切都在延续。不久王朝更迭,一位少年将军起兵谋逆,攻入皇城,冒天下之大不韪。他入宫的第一件事,便是去杀了皇帝,娶了卫蓁的牌位。从梦里醒来后,卫蓁出屋,望着自家后院那位时常来找阿弟一同练武的俊美少年,微微出神。祁宴出生高贵,意气风发,鲜衣怒马,是全长安城最耀眼的存在。若无意外,他会如他的父辈祖辈一样,一生戎马沙场,保家卫国。直到那一日,他如往常来友人家做客。春日的微风荡漾,竹帘摇晃,玉佩碰撞声响起。少年转首,看到帘下一道亭亭玉立的倩影走出。春光明灭,女郎冷清美艳,一惯是不喜言笑。却在看到他后,唇角露出了一丝甜润的笑意,极致的明媚。十七岁肆意张扬的少年将军,轻轻愣住,平静回以一笑,耳后却涌起一层淡淡的薄红。他心中有一场春风化成的疾风骤雨,为她摇晃。此后无论春日秋时,都将逆流而上追逐她。那一日,他动了春心。祁宴向来做事光明磊落,直到那日,决心谋划得到那个有未婚夫的冷情女郎。...
...
...
...
...