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§德 育
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然有知识而无道德,则无以得一生之福祉,而保社会之安宁,未得为完全之人物也。
夫人之生也,为动作也,非为知识也。
古今中外之哲人,无不以道德为重于知识者,故古今中外之教育,无不以道德为中心点。
盖人人至高之要求,在于福祉,而道德与福祉实有不可离之关系。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
不爱敬人者反是。
如影之随形,响之随声,其效不可得而诬也。
《书》云:“惠迪吉,从逆凶。”
希腊古贤所唱福德合一论,固无古今中外之公理也。
而道德之本原,又由内界出而非外铄我者。
张皇而发挥之,此又教育之任也。
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